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「ColBase」 のテレビ露出情報

埼玉県川口市のふじみ幼稚園へ。園内では子どもたちが毎日楽しく過ごしている。依頼人は園長の池田彰治さん(46歳)。ふじみ幼稚園は池田さんの曾祖母・美代子さんが昭和39年に開園。今回のお宝は屏風。5年前、幼稚園の楽器庫の整理中に偶然発見。30年ほど前に曾祖母の実家の蔵を壊す時に出てきた屏風を置き場所に困って幼稚園に戻したという。幼稚園でも保管場所に一苦労。本物であれば売却して環境整備に使いたいとのこと。依頼品は狩野探幽・狩野孝信の合作屏風。京都・二条城。徳川将軍家の権威を今に伝える障壁画の数々は狩野派の絵師たちにより描かれたが、その際、陣頭指揮に当たったのは25歳の狩野探幽。狩野派中興の祖にして江戸時代の絵画の基礎を築いた絵師。1602年、京都に生まれ、父・孝信は狩野派を支えた実力派の絵師で、現存する作品は多くないが、端正で気品に満ちた画風は今なお高く評価されている。息子・探幽は父を遥かに凌ぐ画才の持ち主で、13歳の時、2代将軍・秀忠の御前で腕前を披露すると、桃山時代の狩野派を牽引した祖父・永徳の再来と言われた。16歳で御用絵師に抜擢されると、1000坪を超える屋敷を拝領。若くして本家から独立した探幽は一門を統率し、二条城の襖絵製作などの大事業を次々と成し遂げていく。しかし、33歳の時、探幽は狩野派の様式を一変させてしまう。それまでの狩野派は永徳に代表されるように豪放磊落な画風。対象をあえて画面からはみ出して描くことを基本としていた。一方で探幽は瀟洒淡麗。画面の中に対象を収め、たっぷりと余白を取ることで豊かな空間を作り出した。さらに号「探幽斎」と改めると、数々の代表作を生み出した。61歳の時、絵師としての最高位「法印」を得ると、さらに新境地に挑み続けた。縦横の比率が6対1という極端に縦長の画面を用いた「波濤群燕図」は最晩年の傑作。ツバメのスピード感をアニメーションのコマ撮りのように描くことで表現。依頼品は狩野探幽・探幽親子がそれぞれ1隻ずつ手掛けた山水図屏風。探幽の若き日の作品は極めて少なく、父・孝信との合作となればとんでもない大発見に。

他にもこんな番組で紹介されています…

2026年11月1日放送 0:10 - 0:53 NHK総合
広重 世にも美しい空の秘密 大公開!秘蔵の浮世絵コレクション広重 世にも美しい空の秘密 大公開!秘蔵の浮世絵コレクション
俳優・奈緒は風景写真の撮影やイラストを描く趣味を活かし多彩なアーティスト活動にも取り組んでいる。奈緒が興味を抱く歌川広重の秘密を探るべく東京国立博物館を訪問。副館長の松嶋さんから広重の版画「東海道五拾三次之内 庄野 白雨」や「木曽海道六拾九次之内 洗馬」などを見せてもらった。広重は透明感のある色彩を何層も重ね夕暮れから夜の時間の経過を表現している。日本絵画は[…続きを読む]

2026年10月30日放送 19:57 - 20:42 NHK総合
チコちゃんに叱られる!(チコちゃんに叱られる!)
怖いときに「くわばらくわばら」というのは桑原という土地に雷が落ちなかったから。左大臣まで登りつめた菅原道真だったが、謀反の疑いをかけられ太宰府に左遷された。その2年後に失意のまま死去すると、京の都で道真を陥れた藤原時平が急死し、保明親王たちも急死。さらに清涼殿に雷が落ち大勢の人が亡くなった。当時の京の人達は道真が雷神となり雷を落としたと信じ、室町時代ぐらいに[…続きを読む]

2026年10月30日放送 4:55 - 8:00 テレビ朝日
グッド!モーニングGOOD!いちおし
国宝「観音猿鶴図」牧谿筆(大徳寺蔵)は水墨芸術の最高傑作と称賛され多くの日本絵師したちが手本とした。母性と悟りの契機としての音(鳴き声の残響)を表現。室町幕府・足利将軍家3代義満が所持、義満の印が押されている。「道有」「天山」の印は東山御物の証拠。大徳寺の開山は1326年、大燈国師の教えは後の戦国大名たちからも厚い信仰を集めた。開創700年記念特別展「大徳寺[…続きを読む]

2026年10月27日放送 20:54 - 21:55 テレビ東京
開運!なんでも鑑定団(開運!なんでも鑑定団)
岡山県玉野市。cafe&music bar GRACEにやってきた。依頼人は内藤さん。人間国宝のお宝だという。荒川豊蔵の茶碗だ。荒川豊蔵は岐阜県多治見の生まれ。北大路魯山人に請われ、鎌倉・星岡窯の窯場主任になった。北大路魯山人とともに研究に没頭。大萱 牟田洞の窯跡でで竹の子文の陶片を荒川豊蔵が見つけた。志野焼は美濃で焼かれたことがわかった。もぐさ土と長石で志[…続きを読む]

2026年10月21日放送 22:00 - 22:45 NHK総合
歴史探偵(歴史探偵)
京都・酬恩庵一休寺には生前に作られた一休宗純の木像がある。一休自身の髪の毛をそって木像の頭にひげや眉毛が植えられた。毛髪やひげは仏教では煩悩の象徴とされている。煩悩があることを否定しないという意味がある。脳内メーカーで一休の脳内を覗く。使ったのは一休が残した漢詩をまとめた狂雲集。一休は非常に酒を好み、恋人が何人かいたことがうかがえる。

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