靖国神社の第14代目宮司の大塚さん。自衛隊出身で2年前に就任した。神社を支えてきた戦没者の遺族が年々減少する中、取材に応じた理由を「全く戦没者の慰霊・顕彰という概念がなくてもいらっしゃる方もおられる。政治家とお話していてもそうだし学者の方でも事細かいことはなかなかご存知ない方がおられる。できるだけ詳らかにいろいろなことを知っていただくことが一番いいのかなと」と話す。靖国神社には歴史的資料が大量に保管されている。開示されたのは重要事項を図る総代会の議事録。国との間に交わされた戦犯合祀に議論に関する議論の記録など全18000ページに及ぶ文章や音声記録など専門家の知見も合わせて分析、戦後史の空白を埋めることを試みた。靖国神社の根幹を成してきたは戦没者を神として祀る合祀。戦後81年がたった今でも続けられている。その数、創建以来、246万6000あまりに登る。明治天皇が創建した靖国神社。戦前は陸・海軍省が管理していた。戦争に突き進んだ日本。国家は軍人軍属の戦没者を神として靖国神社に合祀することで戦意高揚につなげた。アジア諸国に甚大な犠牲を出し日本人だけで310万人の命が失われた。敗戦後、GHQ・連合国軍総司令部の占領下で陸・海軍省が解体。靖国神社は宗教法人となった。戦前は陸・海軍省が合祀対象者を調査・決定していた。終戦後、神社が担うこととなり膨大な戦没者の合祀は困難になっていった。今回開示された文章。切り離された国と神社の関係を取り戻そうとするグループの動きが記録されていた。厚生省の引揚援護局。終戦から11年後、合祀の進め方を文章にまとめていた。引揚援護局の要職についていたのは旧軍人の官僚。戦後も影響を持ち続けていた。構築したのは合祀事務協力という体制。引揚援護局は神社の依頼に応じて都道府県とともに合祀対象者を調査。名簿を神社に送る。これを受け靖国神社の判断で合祀を決定する。国家が神社を支える体制を再び築いていた。中心にいたのは元陸軍大佐の美山要蔵。担っていたのは海外からの引き揚げなど戦後処理。美山要蔵の次男・光庸。当時、父が最も重んじていたことを「戦後処理の中でウエイトが高かったのが戦没者の合祀の問題であった。とにかく戦没者の慰霊・追悼が要蔵の後半生をそれに捧げる」と語った。今も保管している父親の日記。そこには昭和天皇と面会した際の美山要蔵の言葉が記されていた。戦争で家族を亡くした遺族の存在があった。國松さんは6歳の時に父親を裁判の戦場で亡くした。軍人軍属の遺族の多くは終戦後、GHQに恩給を廃止されたことや合祀が進まない状況に不満を募らせていた。國松さんは日本遺族会に入り戦没者の追悼を国家の責任を持つべきと訴えてきた。厚生省の元官僚で戦後処理にあたった竹之下氏。旧軍人たちの言葉から戦没者の追悼に対する強い執念を感じたという。